開到荼蘼花事了

曾有人以「我犯了全天下男人都會犯的錯」當作藉口，企圖解釋自己的外遇行為。在我看來，這句話雖然實屬不負責任的狡辯，卻也一語道破男人喜愛拈花惹草的普遍現象。到底為什麼男人愛偷吃？善於刻畫男女情慾的日本作家渡邊淳一認為：「男性的性，在某種意義上來說近似於動物的狩獵本能。」既然是狩獵，一旦擒拿到手，便會將目標轉向下一個獵物，當然不可能自始至終只專注於同一獵物上了。

由奧斯卡金獎導演米歇爾．阿威納維奇（Michel Hazanavicius）和坎城影帝尚．杜賈丹（Jean Dujardin）等人共同創作的《偷情大丈夫》，一共集結了9部片長時間不一的短片，以喜劇的方式呈現男人的出軌百態。

中文會以「偷情」來描述對伴侶不忠的行為，不過如果以渡邊淳一將男人比喻為動物的觀點來看，「偷情」一詞似乎不太適用於男人的身上，因為相較之下，「偷性」或許更為符合男人的不忠。性與愛得以相輔相成，這是無庸置疑的，但是這也無法否認性和愛可以分開進行的可能性，尤其是對男人而言更是如此。渡邊淳一說：「男性的性行為可以不分對象隨意進行。」不同於女人的性，男人的性始於勃起，結束於射精，是自身的釋放，因而無關乎對象。就像〈忠貞〉裡四處獵豔的羅宏（Jean Dujardin飾），雖然頻頻被女人拒絕，但是性慾來了，說什麼當然也要發洩，最後只好退而求其次，降低標準，只為了消解慾望。

無怪乎人們總說：「男人是下半身思考的動物。」男人的「大頭」和「小頭」彷彿是藉由不同的系統來操作、運轉，有時「大頭」管不住「小頭」，有時兩者則是相安無事，同時運行。因此，我們看到〈偷情最佳拍檔〉裡的阿佛（Jean Dujardin飾）和小葛（Gilles Lellouche飾）就算下半身忙著「辦事」，還是可以抬起頭來和對方聊天。

在「偷性」的世界裡，男人們如同犯罪共同體，不但會互相鼓勵，也要通同一氣為彼此掩護，不僅如此，有時還要擺出大男人的姿態對女人抱怨一番。對男人而言，女人好比那女體形狀的飲料杯（出現在〈偷情最佳拍檔的下場〉），是可以讓男人一手掌握並擁有的物品，因此小葛才會說：「要讓她（指妻子）知道誰是老大。」只是，現代的女人已經不一樣了，而多數的男人卻仍活在過往的父權社會中，跟不上潮流變化的結果是只能感嘆：「女人變了，變自由了。」此外，在〈性愛成癮的男人們〉和〈死都不能說〉兩部短片裡還嘲諷了男人的「片面貞操」觀念，指出男人風流只會被視為情聖，而女人風流就會被罵妓女、蕩婦的雙重道德標準。

話雖如此，《偷情大丈夫》依然是一部拍給（異性戀）男人看的電影，當中不但物化女體，成為陪襯男人或是被男人觀看的物體（如同電影海報），更隱藏了男人所認定的「理想妻子」的標準。在〈蘿莉塔〉中，艾利（Gilles Lellouche飾）的外遇對象是一位年紀足以當他女兒的年輕小妹妹，兩人因年紀差異，相處上頻頻出現磨擦。某次的徹夜未歸，讓艾利的妻子很擔心，等到滿臉是傷的艾利回來，也只是聽信他「我出車禍了」的理由，便默默站在一旁陪伴艾利。

渡邊淳一以為：「對男性來說，家庭是他多年來休養生息撫平創傷的場所。」因此妻子必須扮演近似「母親」的角色，以開闊的胸懷來包容丈夫所有的過錯，就像艾利的妻子一樣。這也是為什麼男人即使喜歡「打野食」，也不願意離婚恢復單身的原因，因為他們在遭遇挫折之後還是需要家庭（妻子）的撫慰，〈忠貞〉裡的羅宏便是如此。獵豔失敗後，他在回家的車上拿出手機，傳簡訊給妻子，說：「很高興要回家了，我愛妳。」

如同〈性愛成癮的男人們〉的結尾，男人們不願接受偷吃的矯正治療，《偷情大丈夫》一方面毫不避諱於男人愛偷吃的現象，另一方面也無意將男人導向「正途」，反而找盡各種藉口為男人開脫。首先，婚姻不美滿是一個理由，〈忠貞〉的羅宏便是以自己對婚姻感到疲乏為由向女人搭話。另外，動物本能也是一個理由，一句「雜交為自然之本」看似順應自然，卻也只不過是藉口罷了。除此之外，同性戀也成了代罪羔羊，「我們這樣很像同志，四處發洩被壓抑的情慾。」阿佛對小葛說道；甚至在電影的最後，同志情還成為偷吃的另類解決之道。

雖然《偷情大丈夫》的導演群裡不乏女性成員，但片中仍隨處可見異性戀霸權的影子，是一部大男人主義到讓人訝異的電影（難怪電影海報會引起爭議）。看完電影，我不禁感到好奇：既然敢於正面呈現（異性戀）男人愛偷吃的現象，為什麼不能讓劇中人物直接且乾脆地坦承「我就是愛偷吃」呢？

參考資料
渡邊淳一著 炳坤、鄭成譯（1999）《男人這東西》台北市：麥田出版社